قتيل المسيح الدجال ....الذى سيعرف الدجال و يفضحه

تم رفع الكتاب كاملا على موقع 
http://www.youmelkiyama.com  

وعند البخاري من حديث أبي سعيد رضي الله عنه حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوماً حديثاً طويلاً عن الدجال ، فكان فيما يحدثنا به أنه قال : ( يأتي الدجال ، وهو محرم عليه أن يدخل نقاب المدينة ، فينزل بعض السباخ التي تلي المدينة ،

 فيخرج إليه يومئذ رجل، وهو خير الناس، أو من خيار الناس، فيقول: أشهد أنك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثه ،فيقول الدجال : أرأيتم إن قتلت هذا ثم أحييته، هل تشكون في الأمر؟ فيقولان: لا، فيقتله، ثم يحييه

فيقول:والله ما كنت فيك أشد بصيرة مني اليوم،فيريد الدجال أن يقتله فلا يسلط عليه

وفي رواية قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم (هذا أعظم الناس شهادة عند رب العالمين) وفي رواية (ذاك ارفع أمتي درجة في الجنة)(في رواية ذاك أدنى أمتي مني في الجنة )

و عند صحيح مسلم :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج الدجال فيتوجه قبله رجل من المؤمنين فتلقاه المسالح مسالح الدجال فيقولون له أين تعمد فيقول أعمد إلى هذا الذي خرج قال فيقولون له أو ما تؤمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض أليس قد نهاكم ربكم أن تقتلوا أحدا دونه قال فينطلقون به إلى الدجال فإذا رآه المؤمن قال يا أيها الناس هذا الدجال الذي ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فيأمر الدجال به فيشبح فيقول خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا قال فيقول أو ما تؤمن بي قال فيقول أنت المسيح الكذاب قال فيؤمر به فيؤشر بالمئشار من مفرقه حتى يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قائما قال ثم يقول له أتؤمن بي فيقول ما ازددت فيك إلا بصيرة قال ثم يقول يا أيها الناس إنه لا يفعل بعدي بأحد من الناس قال فيأخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته إلى ترقوته نحاسا فلا يستطيع إليه سبيلا قال فيأخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس إنما قذفه إلى النار وإنما ألقى في الجنة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا أعظم الناس شهادة عند رب العالمين

ولا شك أن هذا اجر عظيم لا يناله رجل مغمور بل لا بد أن هذا الرجل من سادات المسلمين وأولي البلاء العظيم , فظاهر النصوص يشير إلى انه أفضل الأمة على الإطلاق وارفعهم درجة والله اعلم فمن هذا الرجل ياترى ؟
قال أبو سعيد الخدري ماكنا نرى ذلك الرجل إلا عمر بن الخطاب حتى مضى لسبيله

                وذهب بعض العلماء إلى انه الخضر عليه السلام

هذا غاية ما قيل في هذا الرجل ولكن من كلام أبي سعيد الخدري رضي الله عنه نستطيع أن نستشف بعض صفات هذا الرجل فالصحابة لم يعتقدوا انه عمر بن الخطاب إلا من وصف النبي له والله اعلم , فلا بد أن النبي صلى الله عليه وسلم وصف لهم أوصافه فتفرسوها في عمر رضي الله عنه وعمر رضي الله عنه هو عبقري هذه الأمة وأشدها في دين الله وهو الفاروق الذي فرق الله به بين الحق والباطل وهو الملهم المكلم الذي ما لقيه الشيطان سالكا فجا إلا سلك فجا غير فجه وهو الذي يجري الحق على قلبه ولسانه ثم هو أمير المؤمنين وثاني الخلفاء الراشدين كان رحيما بالمؤمنين والفقراء والمساكين قوالا بالحق لا يخاف في الله لومة لائم اعلم الأمة بالسياسة وكانوا يرون انه ذهب بتسعة أعشار العلم فهو احد الثلاثة الذين انتهى إليهم علم الصحابة , ومآثره جمة وخصائله كثيرة وفضله على الناس ظاهر رضي الله عنه وأرضاه ,

فقتيل الدجال لا بد أن يكون فيه صفات عمر رضي الله عنه.
أما من ذهب إلى أن قتيل الدجال هو الخضر عليه السلام فلا بد أيضا أن يكون إما انه قرأ أوصاف قتيل الدجال فتفرسها في الخضر

 وانه لا يمكن عنده أن يجمع تلك الصفات غير الخضر أو انه اجتهاد منه فإذا كان اجتهادا منه فهو قول ضعيف فالصحيح أن الخضر قد توفي وعلى ذلك جمهور أهل العلم.
وعلى الأول نستطيع أن نقول أن الذي يميز الخضر هو انه أعطي علما غامضا لا يعرفه الناس فتميز بذالك عليهم ,

وقتيل الدجال لا بد أن يعطى كذلك علما غامضا لا يعرفه الناس يعلمه الله إياه فيتميز عليهم بذلك

هذا الشخص هو المهدى أسامه بن لادن

و من رأى الشخصى أن هذا الشخص هو المهدى المنتظر أبا عبد الله أسامه بن محمد بن لادن

فقد خرج علينا بعد دخول أمريكا أرض بلاد الحرميين فى حرب الكويت و طلب منها الخروج فورا منها ( و هو قول رسول الله يخرج الرجل عندما يدخل الدجال المدينه) و حذر الشيخ أسامه أمة الإسلام أن أمريكا هى أصل كل الشرور و أن من والاها و أتخدها ولى فهو كافر ، و أن من حاربها فهو مؤمن ، لبيان شدة بغضها للإسلام و المسلمين ،

و لقد صدق قول رسول الله علي أسامه بن لادن عندما طعن علماء السلاطين فى عقيدته و قالوا عنه أنه ضال مضل ، و قال عنه السياسيين أنه عميل لأمريكا ، فوقع كثير من الناس ، تحت فتنة المسيح الدجال أمريكا و كذبوا طالب الحق الذى أمر بإتباع قول رسول الله عندما قال أخرجوا أهل الكتاب و المشركيين جميعا من جزيرة العرب فما بالكم بمن أتى بجيوشهم إلى قلب بلاد الحرميين ،

و للربط فإن رسول الله قال فى المهدى المنتظر انه طاووس اهل الجنه و انه تغبطه الانبياء لدرجته فى الجنه ،

و قال فى الرجل الذى يعرف المسيح الدجال و يدعو لقتاله

قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم (هذا أعظم الناس شهادة عند رب العالمين ) وفي رواية ( ذاك ارفع أمتي درجة في الجنة ) ( وفي رواية ذاك أدنى أمتي مني في الجنة )

و لقد أثبت فى كتابى ان اسم المهدى هو أبا عبد الله أسامه بن محمد بن لادن (برجاء الرجوع لفصل إسم المهدى )

فهو الرجل الذى يدعو لقتال المسيح الدجال و هو المهدى المنتظر و كلاهما موصوف بأعلى الناس منزله فى الجنه بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم

و الآن الفقرة الأخيرة هى تمكن المسيح الدجال من قتل المهدى المنتظر أبا عبد الله أسامه بن محمد بن لادن ، و لكن هى مجرد شبهة قتل له ، التأكيد هى عدم ظهور جثه له برغم تعرض أمريكا لضغوط شديده تؤكد كذبها فى موضوع مقتله و مع ذلك لم تظهر الجثه و حتى قالت أنها ألقت جثتها فى البحر و فى النهايه قامت بالتخلص من جميع أفراد قوات الكوماندوز الذين نفذوا العمليه ، بإسقاطهم جميعا و هم راكبون طائرة هليوكوبتر فماتوا و دفن معهم الســـــر فى شبهة قتل أسامه ،

و ذلك قول رسول الله ((ثم يقول يا أيها الناس إنه لا يفعل بعدي بأحد من الناس قال فيأخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته إلى ترقوته نحاسا فلا يستطيع إليه سبيلا قال فيأخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس إنما قذفه إلى النار وإنما ألقى في الجنة))، و فى صيغه آخرى للحديث (فيريد الدجال أن يقتله فلا يسلط عليه)

أما قول رسول الله يعوذ عائذ بالبيت فهو ليس على المهدى المنتظر

فالعائذ الأول عبد الله بن الزبير أما الثانى هو محمد عبد الله القحطاني و الجهيمان الذي استعاذ بالبيت في حادثة جهيمان المشهورة سنة 1400 للهجرة ،

و لم يذكر رسول الله لنا عن عائذ ثالث فلا سبيل لنا للخلط بين المهدى و بين جيش يغزو الحرم من اجل رجل عائذ بالبيت